متن المنظومة البيقونية

متن المنظومة البيقونية في علم مصطلح الحديث

للإمام عمر بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي الحنبلي

 (المتوفى بعد عام 1080)

 ١ - أَبدَأُ بِالحَمْدِ مُصَلِّيًا عَلَى = مُحَمَّدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِلا 

٢ - وَذِي من أقْسَامِ الحَدِيثِ عِدَّهْ = وَكُلُّ وَاحِدٍ أَتَى وَحَدَّه 

٣ - أَوَّلُهَا الصَّحِيحُ وَهْوَ مَا اتَّصل = إسْنَادُهُ وَلَمْ يُشَذَّ أَوْ يُعَلْ

٤ - يَرْوِيهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثْلِه ِ = مُعْتَمَدٌ فِي ضَبْطهِ وَنَقْلِه

٥ - وَالحَسَن المَعْرُوفُ طُرْقا وَغَدَتْ = رِجَالُهُ لاَ كَالصَّحِيحِ اشْتَهَرَتْ

٦ - وَكُلُّ مَا عَنْ رُتْبَةِ الحُسْنِ قَصرْ = فَهْوَ الضَّعِيفُ وَهْوَ أَقْسَامًا كَثُرُ

٧ - وَمَا أُضِيفَ لَلنَّبِي المَرْفُوعُ = وَمَا لِتَابِعٍ هُوَ المَقْطُوعُ

٨ - وَالمُسْنَدُ المتَّصِلُ الإسْنَاد مِنْ = رَاوِيهِ حَتَّى المُصْطَفَى وَلَمْ يَبِنْ

٩ - وَمَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِل = إسْنَادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَالْمُتَّصِل

١٠ - مُسَلْسَلٌ قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أَتَى = مِثْلُ أَمَا وَاللهِ أَنْبَانِي الْفَتَى

١١ - كَذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قَائما = أَوْ بَعْدَ أَنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّما

١٢ - عَزِيزُ مَرْوِي اثْنَيْنِ أوْ ثَلاَثَهْ = مَشْهُورُ مَرْوِي فوْقَ مَا ثَلاَثَهْ

١٣ - مُعَنْعَنٌ كَعَنْ سَعِيدٍ عَنْ كَرَمْ = وَمُبْهَمٌ مَا فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمْ

١٤ - وَكُلُّ مَا قَلَّتْ رِجَالُهُ عَلاَ = وَضِدُهُ ذَاكَ الَّذِي قَدْ نَزَلاَ

١٥ - وَمَا أَضَفْتَهُ إِلَى الأَصْحَابِ مِنْ = قَوْلٍ وَفِعْلٍ فَهْوَ مَوْقُوفٌ زُكِنْ

 ١٦ - وَمُرْسَلٌ مِنْهُ الصِّحَابِيُّ سَقَطْ = وَقُلْ غَرِيبٌ مَا رَوَى رَاوٍ فَقَطْ

١٧ - وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَال ِ = إسْنَادُهُ مُنْقَطِعُ الأَوْصَال

١٨ - والمُعْضَل الساقِط مِنه اثنانِ = وما أتى مُدلَّسًا نوعانِ

١٩ - الأَوَّلُ الإسْقَاطُ لِلشَّيْخِ وَأَنْ = يَنْقُلَ عَمَّنْ فَوْقَهُ بِعنْ وَأَنْ

٢٠ - وَالثَّانِ لاَ يُسقطُهُ لَكِنْ يَصِفْ = أَوْصَافهُ بِمَا بِهِ لاَ يَنْعرِفْ

 ٢١ - وَمَا يُخَالِفْ ثِقَةٌ فيهِ الملاَ = فَالشَّاذ والمَقْلُوبُ قِسْمانِ تَلاَ

٢٢ - إبْدَالُ رَاوٍ مَا بِرَاوٍ قِسْمُ = وَقَلْبُ إسْنَادٍ لمَتْنٍ قِسْمُ

٢٣ - وَالْفَرْدُ ما قَيَّدْتَهُ بِثِقةٍ = أَوْ جَمْعٍ اوْ قَصْرٍ عَلَى رِوَايَةِ

٢٤ - وَمَا بِعِلَّةٍ غُمُوضٍ أَوْ خَفَا = مُعَلَّلٌ عِنْدَهُمُ قدْ عُرِفا

 ٢٥ - وَذُو اخْتِلافِ سَنَدٍ أَوْ مَتْنِ = مُضْطرِبٌ عِنْدَ أُهَيلِ الْفنِّ

 ٢٦ - وَالمُدْرَجَاتُ فِي الحَدِيثِ مَا أَتَتْ = مِنْ بَعْض أَلْفَاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ

 ٢٧ - وَمَا رَوَى كُلُّ قَرِينٍ عَنْ أَخِهْ = مُدّبَّجٌ فَأَعْرِفْهُ حَقّاً وَانْتَخِهْ

٢٨ - مُتَّفِقٌ لَفْظاً وَخَطاً مُتَّفِقْ = وَضِدُّهُ فِيمَا ذَكَرْنَا المُفْتَرِقْ

٢٩ - مُؤْتَلِفٌ مُتَّفقُ الخَطِّ فَقَطْ = وَضِدُّهُ مُخْتَلِفُ فَاخْشَ الْغَلَطْ

٣٠ - وَالمُنْكَرُ الْفَرْدُ بِهِ رَاوٍ غَدَا = تَعْدِيلُهُ لاَ يَحْمِلُ التَّفَرُّدَا

٣١ - مَتْرُوكُهُ مَا وَاحِدٌ بِهِ انْفَرَدْ = وَأَجْمَعُوا لِضَعْفِهِ فَهْوَ كَرَدْ

 ٣٢ - وَالكَذِبُ المُخْتَلَقُ المَصْنُوعُ = عَلَى النَّبِي فَذلِكَ المَوْضُوعُ

 ٣٣ - وَقَدْ أَتَتْ كَالجَوْهَرِ المَكْنُونِ = سَمَّيْتُهَا مَنْظُومَةَ الْبَيْقُونِي

٣٤ - فَوْقَ الثَّلاَثِينَ بِأَرْبَعٍ أَتَتْ = أَقْسَامُهَا تَمتْ بِخَيْرٍ خُتِمَت

لتحميل نسخة pdf  اضغط هنا